විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ සිට සම්ප්‍රදායික චාරිත්‍ර හා උත්සව දක්වා
වැදුම්: 392
හං නුජෙන් මෑන් 1
ගද්‍ය හා පදය යන පොත් දෙකෙහිම සාහිත්‍ය රාශියක් තිබේ වියට්නාමය, විශේෂයෙන් පැමිණීමෙන් පසු ප්රංශ සහ උපත Quốc Ngữ (ජාතික රෝමකරණය කළ පිටපත්), ලිවීමේ විෂය කරුණු වියට්නාමය වැඩි වැඩියෙන් සහ විවිධාංගීකරණය වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම විෂයයන් චිත්‍ර ශිල්පීන් විසින් ඉතා කලාතුරකින් ගනුදෙනු කර ඇත. බොහෝ විට, මේ හේතුව නිසා, හෙන්රි ඔගර් වියට්නාමයේ සමාජ ක්‍රියාකාරකම් දහස් ගණනක් මුල් ලී කැටයම් සටහන් සමඟ පටිගත කිරීමේදී ඔහුගේ ස්ථානය සොයා ගන්නා ලදී.
ඔහුගේ ව්‍යාපෘතියේ මාතෘකාව අනුව සීමිත විෂය පථයක් යෝජනා කළද: “ඇනමීස් ශිල්පීය ක්‍රම2 ජනතාව"3 ඇත්තටම හෙන්රි ඔගර් විශේෂයෙන් උතුරු වියට්නාමයේ මිඩ්ලන්ඩ් ප්‍රදේශ පිළිබඳ පළමු හා දැවැන්ත නිදර්ශන වාර්තාකරණය සිදු කරන ලදී හැනෝයි in 1908 සහ 1909.
ඔහුගේ පොතේ ආරම්භයේ දී, හෙන්රි ඔගර් ලිව්වා: "දක්ෂ විස්තරාත්මක ලේඛකයින් බොහෝ නොවේ! අනෙක් අතට, සියලු මිනිසුන් සඳහා, දෘශ්‍ය මතකය සෑම විටම ගැඹුරු ය. එමනිසා, මෙම ව්‍යාපෘතියේ විශාලතම කොටසෙහි චිත්‍ර සහ සිතුවම් අඩංගු වේ… පැහැදිලි හා හොඳින් සංවිධානාත්මක ඉදිරිපත් කිරීම මෙම එකතුවෙහි මූලික ලක්ෂණයයි. එය අහම්බෙන් නිෂ්පාදනයක් නොවේ…".4
හෙන්රි ඔගර්ආරම්භක ඡේදය මඟින් අහම්බෙන් දේවානුභාවයෙන් හෝ චිත්‍ර ශිල්පියෙකුගේ ආදර හැඟීමකින් ඇති නොවූ චිත්‍රවල වටිනාකම ගෙන එයි.
මහතාගේ ශිෂ්‍යයෙකි. සිල්වෙන් ලෙවි සහ මහතා ෆිනොට්, ප්‍රායෝගික උසස් විද්‍යාලයේ ප්රංශ ඇකඩමියේ මහාචාර්යවරු (École pratique des Hautes - udtudes) සහ 1907 දී සෝර්බෝන් විශ්ව විද්‍යාලයේ, හෙන්රි ඔගර් 1908-1909 දී ප්රංශ යටත් විජිත කටයුතු අමාත්‍යවරයාගෙන් හමුදා සේවය කිරීමේ වරප්‍රසාදය ඉල්ලා සිටියේය ටොන්කින් මොනොග්‍රැෆික් ක්රමය භාවිතා කරමින් වියට්නාම පවුල පිළිබඳ ඔහුගේ පර්යේෂණ සඳහා වාසිදායක කොන්දේසි ලබා ගැනීමේ අදහසින්.
මෙම ක්රමය මත පදනම්ව, හෙන්රි ඔගර් ඔහුගේ පර්යේෂණ ව්‍යාපෘතිය පහත සඳහන් විෂයයන් සඳහා වර්ගීකරණය කරන ලදී:
- සොබාදහමෙන් ද්‍රව්‍ය ලබාගත් කර්මාන්තය.
- සොබාදහමෙන් ද්‍රව්‍ය පැමිණෙන සැකසුම් කර්මාන්තය.
- සැකසූ ද්‍රව්‍ය භාවිතා කරන කර්මාන්තය.
- රාජ්‍ය හා පෞද්ගලික ජීවිතය.
රාජ්‍ය හා පෞද්ගලික ජීවිතය සම්බන්ධයෙන්, හෙන්රි ඔගර් එය බෙදන්න උප විෂයයන් 11 ක් ෂැමේනිස්වාදය සහ වාසනාව කීම, ජන වෛද්‍ය විද්‍යාව, ජන සිතුවම්, ක්‍රීඩා සහ සෙල්ලම් බඩු, ටට් (චන්ද්ර අලුත් අවුරුදු උත්සවය) සහ චාරිත්‍රානුකූල උත්සව.
සම්බන්ධයෙන් වියට්නාමයගේ චන්ද්ර අලුත් අවුරුද්ද සැමරුම් සහ සාම්ප්‍රදායික උත්සව, හෙන්රි ඔගර් අතීත ඉතිහාසයේ සිරිත් විරිත් හා භාවිතයන් පිළිබඳ ස්ථානීය චිත්‍ර, යටත් විජිත අර්ධ වැඩවසම් අවධිය, අපට බොහෝ විට වර්තමාන වියට්නාම සමාජයේ කොටසක් නොවේ.
එම වියට්නාම ජනතාවtime ත අතීතයේ සිටම, තෙත් සහල් ශිෂ් ization ාචාරයත් සමඟ සාම්ප්‍රදායික සැමරුම් හා ජන උත්සව බොහෝමයක් හා ප්‍රීතියෙන් පිරී තිබේ. ගිම්හාන වසන්ත බෝගය අවසානයේ දඩයම් චාරිත්‍රය දක්වා පැවැත්වූ නව සහල් උත්සවය, පළමු මාසයේ වැසි සහ කෘමීන් killing ාතනය කිරීමේ උත්සව වැනි වසන්තයේ අවසානය හා ආරම්භක උත්සව ඇතුළත් වේ… ඒවා චාරිත්‍රානුකූල දින මාලාවකි. විශේෂයෙන් ශීත to තුව සඳහා සමුගැනීම සඳහා වියට්නාම මුතුන් මිත්තන් මහා උත්සවයක් සැමරුවා හෝ චන්ද්ර අලුත් අවුරුදු උත්සවය. මීට අමතරව, පළමුවන මාසයේ මැද භාගයේ හත්වන මාසය මැද බෞද්ධ උත්සවය සහ ළමුන් සඳහා සරත් සෘතුවේ උත්සවය (සියල්ල චන්ද්ර දින දර්ශනයට අනුව)… සාම්ප්‍රදායික පිළිවෙත් වලට අනුව, මුතුන් මිත්තන්ගේ වන්දනා චාරිත්‍ර තුන්වන මාසයේ 3 වන දිනට වැටෙනු ඇත (වසන්තය), පස්වන මාසයේ 5 වන දිනය (ගිම්හානයේදී), නවවන මාසයේ 9 වන දිනය (සරත් සෘතුවේ දී) සහ දොළොස් වන මාසයේ 22 වන දිනය (ශීත සෘතුමය). මෙම සියලු ගණනය කිරීම් පදනම් වී ඇත්තේ වර්ෂයේ කාලගුණයේ වෙනස්වීම් සහ නැගෙනහිර කෘෂිකාර්මික දින දර්ශනය මත ය. සෑම චාරිත්‍රයක්ම හා උත්සවයක් සඳහාම තමන්ගේම ප්‍රභවයක් ඇති අතර මෙම සාම්ප්‍රදායික චාරිත්‍රානුකූල හා උත්සව දිනවල වියට්නාම ජනතාව විශාල හෝ කුඩා සේවා එක් ප්‍රදේශයක හෝ මුළු රටේම පවත්වා ඇත.
සටහන:
1 සහකාර මහාචාර්ය හං එන්ගුයින් මෑන්, ඉතිහාසයේ ෆිලෝසොෆි වෛද්‍ය.
2 පොතේ මාතෘකාව සඳහා භාවිතා කරන ලද “ඇනමයිට්” යන වචනය භාවිතා කරනු ලැබුවේ ප්රංශ යටත් විජිතවාදීන් යටතේ පමණි.
3 හෙන්රි ඕගර් - ටෙක්නික් ඩු පීපල් ඇනමයිට් (ඇනමිස් ජනතාවගේ ශිල්පක්‍රම) - 114 ජූල්ස් තොටුපළ වීදිය - හැනෝයි (1908 - 1909).
4 හෙන්රි ඕගර් (චීනයේ සහ ඉන්දුචිනාහි කලාව, ජනවාර්ගික විද්‍යාව සහ සමාජ විද්‍යාව පිළිබඳ වාර්තා ලේඛනාගාරය - ඇනමිස් ජනතා ශිල්පීය ක්‍රම අධ්‍යයනය කිරීම සඳහා පොදු හැඳින්වීම - ඇනමිස් ජනතාවගේ ද්‍රව්‍යමය ජීවිතය, කලා සහ කර්මාන්ත පිළිබඳ රචනා - වෙළුම් 2) - 1919 දී පැරීසියේ Geuthner, Jouve & Cie විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.
BAN TU THU
01 / 2020
සටහන:
Ource මූලාශ්‍රය: වියට්නාම චන්ද්ර අලුත් අවුරුද්ද - ප්‍රධාන උත්සවය - ඇසෝ. මහාචාර්ය හං එන්ගුයින් මෑන්, ඉතිහාසයේ ෆිලෝසොෆි වෛද්‍ය.
Text නිර්භීත පෙළ සහ සේපියා රූප බෑන් තු තු විසින් සකසා ඇත - thanhdiavietnamhoc.com
ද බලන්න:
◊ “ටාට්” යන පදය සංකේතවත් කිරීම
◊ අර්ථසාධක පුද්ගලයින්ගේ සැලකිලිමත් වීම - කුකුළු මස් හා කේක් සඳහා සැලකිලිමත් වීම.
◊ වියට්නාම් චන්ද්ර අලුත් අවුරුද්ද - vi-VersiGoo
ආදිය.