භෞතික ක්‍රියාකාරිත්වයේ ආකාරයක් වන VIETNAMESE MARTIAL ARTS පුහුණු වීම
වැදුම්: 555
හං නුජෙන් මෑන්
වියට්නාමය මුල් තෙත් සහල් ශිෂ්ටාචාරයක් වර්ධනය කළේය. ගොවීන් මාස ගණනාවක් තිස්සේ තමන්ගේම කුඹුරුවල ගත කළහ. සිතුවම “චොං කේ, වෝ කේ, කොන් ට්‍රෝ ඩි බුවා"[චැං කායි, වෝයි, කොන් ට්‍රූ අයි බියා] (ස්වාමිපුරුෂයා සීසාන අතර, බිරිඳ වපුරයි, වතුර මී හරක් රාක්කය ඇද ගනී) (සංඛ්යා 1,2) ඉතිහාසයේ සෑම අදියරක් තුළම ජාතියේ ස්වාධීනත්වය ආරක්ෂා කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට සටන් කිරීමේ දීර් history ඉතිහාසය පුරා වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ පැවතුනි. සාම්ප්‍රදායික නිවාඩු දිනවල සෑම විටම භෞතික ක්‍රීඩා, සාම්ප්‍රදායික මල්ලවපොර, ආක්‍රමණිකයන්ට මුහුණ දීමට ශාරීරික සමබරතාවය සහ ශක්තිය ප්‍රගුණ කිරීමට මිනිසුන්ට උපකාරී විය.
පළමු ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී (වසන්තය 40), එම ටෘන්ග් [ට්රෝං] සහෝදරියන් සතුරා පරාජය කිරීමට, රට නිදහස් කිරීමට, ස්වාධීන රටක් පිහිටුවීමට සහ අගනුවර පිහිටුවීමට ප්‍රමාණවත් හමුදා බලකායක් රැස් කළහ මම ලින්හ් [මා ලින්] (වසර තුනක් සඳහා).
කාන්තා නායිකාවන් දෙදෙනාගේ ජෙනරාල්වරුන් අතර කාන්තා ජෙනරාල් නම් විය ලෙ චෑන් [L Chân] (බියන්, හායි ෆොන්ග් [ඇන් බියන්, හායි ෆොන්ග්]), මල්ලවපොර ඇතුළු සටන් කලාවන් ප්‍රගුණ කිරීම සඳහා ස්ථානයක් පිහිටුවීමට පුරුදුව සිටි අය. තවත් කාන්තා ජෙනරාල්වරයෙක්, තියු හෝවා [තිසු හෝවා] (ලැන්ග් සුආං [ලෝන්ග් ෂැං], වින් ෆුක් [වැන් ෆැක්]), පුහුණුවීම් සහ පුහුණුව දන් පෙට් මොළයේ සහ මාංශ පේශි සඳහා හොඳ වූ [hnh phết]. න්ගුයින් ටම් චින් [න්ගුයාන් ටම් චින්හ්], හමුදා නායකයෙක් (මයි ඩොං [මයි ඇන්ග්], තන් හෝවා [තන් හෝ]), සටන් කලාව සහ චීන යන දෙකම ඉගැන්වීම සඳහා සටන් කලා පාසලක් විවෘත කළේය (රූපය 3). ඊට පසු, ඔහු එහි නිර්මාතෘ බවට පත් විය මයි ඩොං [මයි ඇන්ග්] මල්ලව පොර ගම්මානය.
තුන්වන සියවසේ මුල් භාගයේදී ආර්යාව නම් ශක්තිමත් කාන්තා ජෙනරාල්වරියක් සිටියේය ට්රියූ [ට්‍රයිසු]. වයස අවුරුදු 19 දී ඇය මෙසේ ප්‍රකාශ කළාය. වහල්කම, වැඳ වැටී සේවකයෙකු වීමට නොවේ! ”
ජනාධිපති ආර්යා ට්රියූ [ට්‍රයිසු] මල්ලවපොර පුහුණුවීම සඳහා සටන් කලා පාසලක් පිහිටුවීම, සතුරන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා කඩු සහ දුනු ශිල්පය භාවිතා කරමින්, මෙසේ ප්‍රකාශ කළ යුතුව තිබුණි.
හෙල්ල භාවිතා කිරීම හා කොටින් මැරීම පහසුය
අධිරාජ්‍යයාට මුහුණ දීමට වඩා.
[හොන් ක්වා ඇන්ග් හො ඩී
Ệi diện bà vương nan]
හයවන සියවසේදී (543), ලයි බොන් [L Bn], නායක තායි බින් [තායි බින්] (පුත් ටේ [සාන් ටේ]), සහ අනෙකුත් දේශප්‍රේමී වීරයන් ශාරීරික ශක්තිය වැඩි කිරීම සඳහා එකට සටන් කලාවන් ප්‍රගුණ කළහ. ඔවුන් අතර හමුදා නායකයින් ද විය ට්රියූ ක්වාං ෆුක් [ට්‍රිෂු ක්වාං පී], ෆම් ටූ [ෆොම් ටූ], ලයි ෆුක් මැන්ග් [ලූ ෆීක් මැන්ග්]. ඔවුන්ගේ නැගිටීම යන නාමයෙන් අපේ රටට නිදහස ලැබුණි වැන් සුආන් [වැන් සුආන්].
අටවන සියවස ආරම්භයේදී, මයි තුක් ණය [මයි ú ක් ණය](722) නිදහස වෙනුවෙන් සටන් කළා. අවුරුදු හතලිස් හතරකට පසු, ෆුන් හං [ෆොන්ග් හොං] (766-791) සහ ඔහුගේ බාල සහෝදරයා, ෆුන්ග් හායි [ෆොන්ග් හායි], නැගිටීම සඳහා සටන් කලාවන් සහ වෙනත් ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදීමට ජනතා බලවේග රැස් කළේය. සහෝදරයන් දෙදෙනා අතිශයින් ශක්තිමත් ය. ෆුන් හං [ෆොන්ග් හොං] (ඩුඕං ලැම් [ඇන්ග් ලැම්], සොන් ටේ [සාන් ටේ]) ජල මී හරකුන් සමඟ පොරබැදීමට හා කොටින්ට පහර දීමට හැකිය. ෆුන්ග් හායි [ෆොන්ග් හායි] කිලෝ දහස් ගණනක් බර ගල් හා බෝට්ටු සැතපුම් ගණනාවක් රැගෙන යා හැකිය. සහෝදරයන් දෙදෙනා ආක්‍රමණිකයන් පරාජය කර වසර හතක් පුරා භූමිය ආරක්ෂා කළ අතර ගෞරවයට පාත්‍ර විය බෝ කායි ඩයි වුං [Bố Cái Đại Vương].
ඉතිහාසයේ වාර්තා වන පරිදි, මහා පරිමාණ සටන් කලා පාසලක් පිහිටුවීම සඳහා විශාල දායකත්වයක් ලබා දුන් තැනැත්තා ඩුඕං ෂා [ඩොං Xá] (තන් හෝවා [තන් හෝ]) විය ඩුඕං ඩින් නං [ඩොං n න් එන්]. සටන් කලාවන් දිවා රෑ පුහුණු කිරීම සඳහා රණශූරයන් 3,000 ක් පමණ එක්රැස් කළ ගමේ නායකයෙකි. ඒ අතර විය එන්ගෝ ක්වෙන් [එන්ජී ක්වීන්] (ෆොන්ග් චෞ [ෆොන්ග් චාවු], සොන් ටේ [සාන් ටේ]) පසුව ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අය බැච් ඩැං [Bạch ng] ජයග්‍රහණය, වසර දහසක චීන ආධිපත්‍යය අවසන් කළ (ඩයි වියට් සු කයි ටෝන් තු [Đại Viửt sử ký] ට අනුව (ඩයි වියට්හි සම්පූර්ණ විස්තරය [Vi Việt])).
BAN TU THU
12 / 2019