FEUDAL DYNASTIES හරහා MARTIAL ARTS පාසල් වර්ග

වැදුම්: 538

    පුරාණ මධ්යකාලීන ඉතිහාසයෙන් මානව වර්ගයාගේ පරිණාමය අතරතුර, නැගෙනහිර බලවත් අධිරාජ්යයන් (මොන්ගෝලියාව, චීනය,…) හෝ බටහිරින් (රෝම, ග්‍රීසිය,…) සැමවිටම අවශ්‍ය වූයේ රාජාණ්ඩුව පිළිබඳ දෘෂ්ටිවාදය තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා කලාපය තුළ හෝ ඉන් පිටත දුප්පත් රටවල් යටත් කර ගැනීමට ය.

    නූතන හා සමකාලීන ඉතිහාසයේ පරිණාම ඉතිහාසයේ විද්‍යාත්මක නව නිපැයුම් සහිත ශිෂ් Western සම්පන්න බටහිර රටවල් (විදුලිය, වාෂ්ප, නැව්, ආයුධ) නැගෙනහිර සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවල් ආක්‍රමණය කිරීමට සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය සහ ධනවාදය වෙනුවෙන් සේවය කිරීම සඳහා යටත් විජිත ලෙස ඔවුන් සූරාකෑමට ඔවුන්ගේ මාර්ග සොයා ගත්හ.

    පරිණාමය අතරතුර, වියට්නාමය [Việt Nam] ආක්‍රමණ වල අරමුණ “ශිෂ් be සම්පන්න වීම” බවට පත්විය.

    එබැවින්, වියට්නාම ශිෂ්ටාචාරය චීනය, ජපානය, ඉන්දියාව, යුරෝපය, එක්සත් ජනපදය වැනි බොහෝ ශිෂ් izations ාචාරයන්ගෙන් බලපෑමට ලක් විය.

    නූතන හා සමකාලීන ඉතිහාසයේ, මධ්‍යතන යුගයේ ඉතිහාසය තුළ ජාතියේ සංස්කෘතිය වර්ධනය කිරීම සඳහා චීන භාෂාව හා සංස්කෘතිය ණයට ගත් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් වලින් (19 වන සියවසේ අග භාගයේ සිට), වියට්නාමය [Việt Nam] චීනයේ ලෝකයේ ලතින් අක්ෂර භාවිතා කිරීමට මාරු විය1 නැගෙනහිර ආසියාවේ: නාම [නාම] (වියට්නාමය), ඩොන්ග් (දකුණු කොරියාව), යමාato (ජපානය),….

    පුරාණ මධ්යකාලීන යුගයේ සිට නූතන ඉතිහාසය දක්වා (19 වන සියවසේ අගභාගයේදී ප්‍රංශ හමුදාව වියට්නාමය මත සිය පාලනය පනවන තෙක්), සාම්ප්‍රදායික අධ්‍යාපන ක්‍රමය වියට්නාමය [Việt Nam] වසර දහස් ගණනක ඉතිහාසය සඳහා කොන්ෆියුෂියානු පදනම් මගින් ගැඹුරින් බලපා ඇත.

    එබැවින් වැඩවසම් රාජවංශ ආරක්ෂා කිරීමට හා සංවර්ධනය කිරීමට පාලක පන්තිය පුහුණු කිරීම වියට්නාමය [Việt Nam] කුසලතා සොයා ගැනීම චීන ආකෘතියට වඩා වෙනස් නොවේ.

    මෙම කාරණය පිළිබඳව සොයා බැලීමට උත්සාහ කිරීමෙන් අපට පහත පරිදි මූලික අන්තර්ගතයන් කෙටියෙන් කිව හැකිය:

    වියට්නාම ජාතිය ඉතා ඉක්මනින් මානව සම්පත් තෝරා ගැනීමටත්, දක්ෂ පුද්ගලයින් රාජවංශය උරුම කර ගැනීමට හෝ බලය හා දේශපාලන වෙනස්කම් සඳහා යොදා ගැනීමටත් අධ්‍යාපන ක්‍රම ගැන කල්පනා කළේය.

    වැඩවසම් අධිකරණය සඳහා හමුදා නායකයින් තෝරා ගැනීමේදී ක්‍රම දෙකක් තිබුණි:

    එම පළමු ක්රමයයි පුද්ගලික දායකත්වය සහ කුසලතා හෝ අධිරාජ්‍ය පවුලේ සාමාජිකයන් මත පදනම්ව තෝරා ගැනීමකි. මෙම ක්‍රමවේදය මගින් තෝරාගත් පුද්ගලයින් පුහුණුවීම්වලට නොගියහ. මෙම ක්‍රමය 16 වන සියවසට පෙර භාවිතා කරන ලදී.

    එම දෙවන ක්රමයයි වෘත්තීය පුහුණුව. හමුදා නායකයන් වූ අධිරාජ්‍ය පවුලේ සාමාජිකයින්ට සටන් කලා පාසල්වල නිල වශයෙන් උසස් කිරීම සඳහා පුහුණුව ලබා දෙනු ඇත. ජියැන්ග් වෝ [ජියැන්ග් වී] එකල සටන් කලාව පිළිබඳ පළමු පාසල පාසල විය.

    ජියැන්ග් වෝ [ජියැන්ග් වී] පාසල ඉදිකරන ලදි Trần [ට්‍රෝන්] රාජවංශය (1253). එය හමුදා නායකයින්ට සහ අධිරාජ්‍ය සාමාජිකයින්ට තෝරා ගැනීම සඳහා සටන් කලාවන් ප්‍රගුණ කළ හැකි ස්ථානයක් විය. මෙම සටන් කලා පාසලෙන් මිලිටරි අත්පොත ලියා ඇති අතර එය සැබෑ යුධ පිටියේ අත්දැකීම් මත පදනම් වූ පෙළපොත විය.

    එමනිසා, ඉහත ලැයිස්තුගත කර ඇති බොහෝ ප්‍රසිද්ධ ජෙනරාල්වරුන් හමු විය Trần [ට්‍රෝන්] රාජවංශය.

    කෙසේ වෙතත්, සෑම රාජවංශයකටම ඔවුන්ගේ තේරීම් තිබුණි. මුල සිටම Le [L] රාජවංශය (986), රණශූරයන් තෝරා ගැනීම පදනම් වූයේ ශාරීරික යෝග්‍යතාවය මත පමණි (නිරෝගී ශරීර) හෝ කාර්ය සාධනය (සටන් කලාව).

    එම Le [L] රාජවංශයට තමන්ගේම තේරීමක් තිබුණි. පාලනය කරන තුරු ලෙ ඩු ටොං [ලෝ ඩා ටොං] (යුගයේ නම බාවෝ තායි [බාවෝ තායි]), ඩුඕං, ටොං, තන්හි පාලන සමයේ තෝරා ගැනීම් අනුකරණය කරන ලදි [ඇන්ග්, ටැන්ග්, තන්] (ට්‍රිං කූංගේ [ට්රෝන් කෝං] reign), විශාල ප්‍රදේශයක, විශේෂයෙන් නැගෙනහිර ආසියාවේ (විශේෂයෙන් නැගෙනහිර ආසියාවේ) බලපෑමක් ඇති ශක්තිමත් රටක් වන චීනය භාවිතා කරන අවස්ථාවේ දී ජාත්‍යන්තර ක්‍රමය අනුගමනය කරන ලදී (ජපානය, කොරියාව, වියට්නාමය).

    ඊට පසු පළමු සටන් කලා විභාග ආරම්භ විය ජියැන්ග් වෝ [ජියැන්ග් වී] 1721 දී පාසල (බාවෝ තායි [බාවෝ තායි] පාලන සමයේ දෙවන වසර). මැන්ඩරින් කැඳවනු ලැබුවා ගියාඕ තු [giáo thụ] (නගරයක අධ්‍යාපනය භාර මැන්ඩරින්මිලිටරි ක්ලැසික් නමින් නිශ්චිත විෂය මාලාවක් සහිත මැන්ඩරින් සඳහා සටන් කලා අධ්‍යාපනය අධීක්ෂණය කළ අය.

    පාලනය කරන තුරු ලෙ ඩු ටොං [ලෝ ඩා ටොං] (1721) නව ඉගැන්වීමේ ක්‍රමය සෑම කෙනෙකුටම භාවිතා කර ඇති අතර, එය වර්තමානයේ අප සමාජකරණය ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ. Vo hoc [Õ học] එබැවින්, සටන් කලා අධ්‍යයන කාර්යාලය (අගනුවර වන තං ලෝන්ග් [තං ලෝන්ග්]) වගකිවයුතු මැන්ඩරින් පාලනය යටතේ විය.

    එතැන් පටන්, සාහිත්‍ය මැන්ඩරින් තෝරා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් දැඩි ලෙස සටන් කලා තරඟ සඳහා නීති රීති සකස් කරන ලදී.

    සාහිත්‍ය තරගය මට්ටම් තුනකට සංවිධානය කර ඇති අතර “ති හුවාං, ති හෝයි, ති දිං"[ති හං, ති හායි, ති] (පළාත් විභාගය, අගනගර විභාගය, අධිරාජ්‍ය අධිකරණ විභාගය), සටන් කලා තරගය පවත්වනු ලැබුවේ මට්ටම් දෙකකින් පමණි. පළමු මට්ටම විය ඉතින් cu [ඒ නිසා] (ති හුවාං [ති හැං]); දෙවන මට්ටම වූයේ Bac cu [ෙකොපමණද] (ති හෝයි [ති හයි]).
තරගය කොතරම් තදින් තිබුණද කවියාට ට්රාන් ටී ෂුවාං [Trần Tế Xng] ඔහුගේ විභාග වලදී දුෂ්කරතා ඇති විය. ඔහු මෙසේ පැවසීය.

වසර අටක් තිස්සේ විභාග රෙගුලාසි උල්ලං ting නය කිරීමට ඔහුට උදව් කළ නොහැකි විය [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    සාහිත්‍ය හා සටන් කලා තරඟ සඳහා රෙගුලාසි දැඩි ලෙස ක්‍රියාත්මක කරන ලදී. අපේක්ෂකයින්ට දැන ගැනීම සඳහා සාමාන්‍යයෙන් රෙගුලාසි වගුවක් පාසලෙන් පිටත දැකිය හැකිය. එච්. ඔගර් නීති රීති අන්තර්ගතය පටිගත කළ නමුත් හැන් නොම් [හොන් නොම්] දැව වාරණය විවරණය කළ නොහැකි තරම් කුඩා විය (රූපය). සටන් කලා තරඟය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පළමු රීතිය වූයේ කිසිදු පොත් ගෙන ඒම නොවේ. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට කොස් ගස්වල බීජ මත කුඩා පරිමාණයෙන් පොත් පිටපත් කරන ලදි (වර්තමානයේ සිසුන් phao [විභාගවල වංචාව] නමින් කුඩා පිටපත් ද භාවිතා කරයි.).

සටහන:
1: ලියොන් වැන්ඩර්මියර්ෂ්, ලෙ නූව් මොන්ඩේ සයිනිස්, පැරිස්: සුවිල්, 1985.
◊ රූපය - මූලාශ්‍රය: “Kỹ thuật của người An Nam” හි Nguyễn Mnh Hùng (ටෙක්නික් ඩු පීපල් ඇනමයිට්) හැනෝයි හි එච්. ඔගර්ගේ (1908 -1909)

BAN TU THU
11 / 2019

වැඩි විස්තර බලන්න:
◊  සොල්දාදුවන් සහ තුවක්කු

(1,069 වරක් නරඹූ, 1 අද සංචාරය)
en English
X