TAN DA ගේ සැලැස්ම කවියා TET වේලාවේ අද්විතීය ඉතිරි පියස්ට්‍රාවක් සමඟ ගත කිරීමට

වැදුම්: 624

    බොහෝ විදේශීය පර්යේෂකයන් වියට්නාම අධ්‍යයන “අව්‍යාජ පැවැත්මේ” ආයාචනය වෙන් කළ යුතු බව තාවකාලිකව විශ්වාස කරන්න ටැන් ඩා [ටන්] - ඒ කවියෙක් සහ ප්‍රවෘත්තිකරු, සමකාලීන ඉතිහාසයේ තරමක් මුල් පිටපත වියට්නාම සාහිත්‍යය සහ මුද්‍රණාලය. එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?පැවැත්ම? - යමෙක් එම පදය නිවැරදිව හෝ වැරදි ලෙස තේරුම් ගන්නේද යන්න රඳා පවතින්නේ කෙනෙකුගේ පුද්ගලික දැනුම මත ය. මේ වසරේ ටෙට් [Tt] කාලය, අපට මතක් කිරීමට අවස්ථාවක් තිබේ “ජීවිතයේ කොටසඅපේ ජාතියේ ඒ පූජනීය දවස්වල ඉහත කවියා සහ ප්‍රවෘත්තිකරුගේ.

    ඒ ටෙට් [Tt] වසරේ කාලය ගියාප් ටුවාට් [ගීප් ටූට්] (1934 - බල්ලාගේ වර්ෂය) - අවුරුදු 70 කට පමණ පෙර - එකල කවියා ටැන් ඩා [ටන්] සඳහා ලියන ලදි ඩොං ෆැප් [ඇන්ග් ෆැප්] කාලය (ප්‍රංශ ඉන්දුචිනා) සතු ඩීප් වැන් කි [ඩියැප් වැන් කෝ] සයිගොන් හි. සඳහා ඔහුගේ ලිපි ඉදිරිපත් කිරීමෙන් පසුව ටෙට් [Tt] නිකුත් කිරීම, ටැන් ඩා [ටන්] හට මාසයක වැටුපක් ගෙවන ලද නමුත් ඔහු ඉක්මනින් එම මුදල් සියල්ලම වියදම් කළේය. ඉතින් කවදද ටෙට් [Tt] ළඟා වෙමින් සිටියදී, අපේ කවියාට සතයක්වත් ඉතිරිව නොතිබුණි, ඔහු ශ්‍රේෂ් was බැවින් “බේබද්දෙක්වයින් නොමැතිකම නිසා ඔහු කරදරයට පත්වනු ඇත. නිව්ස්මන් ඩීප් වැන් කි [ඩියැප් වැන් කෝ] ඔහුගේ සහකාරියගේ දුෂ්කරතාවය තේරුම් ගත් නිසා ඔහු ඔහුට “අමතර අලුත් අවුරුදු තෑග්ගක්” ලබා දුන්නේය 5 පියස්ටර්.

     සම්බන්ධයෙන් ඩෑන් බාඕ [ඩොන් බයෝ] (මහජන පුවත්පත) - නිව්ස්මන් බුයි ද මයි [Bếi Thế Mỹ] විසින් අඛණ්ඩව වසන්ත කාල කලාප 3 ක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි: 1940-1941-1942 දී. ඒවාට අමතරව, සඟරා ඩැං එන්ගොක් අන් [ඇන්ග් එන්ගාක් අන්] සහ මයි වැන් නින් [මයි වොන් නින්] 3-1943 සහ 1944 යන වර්ෂවල අඛණ්ඩව කලාප 1945 ක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත.

    ආර්ථික අර්බුදකාරී කාලයකදී පහත් ආධ්‍යාත්මික “ස්වරය” හිස්ව තිබුනේ නම්, යුධ සමය පැමිණි විට, මෙම ස්වරය තවමත් ජනතාවට ඔවුන්ගේ අමනාප මනෝ විද්‍යාව සමඟ සේවය කළේය. හි පළ වූ ලිපියක් නැවත කියවමු ඩීන් ටින් [Đin Tín] 1945 දී.

    භූමිය කෙතරම් ගැඹුරුදැයි දැනගත හැක්කේ අගලක් යට රැකවරණය ලැබූ අයට පමණි. මුහුද කොතරම් දැවැන්තදැයි දැනගත හැකි වූයේ මුහුදට ගිය අයට පමණි. මේ පසුගිය අවුරුදු 6 තුළ අපේ රට මුහුදට නැගී සිටින නැවකට සමාන වූ අතර මිරිදිය නවාතැන් ගැනීමට කුඩා අගලක් ඇත.

    මිනිසුන්ගේ අසම්පූර්ණකම සමන්විත වන්නේ අනෙක් පුද්ගලයින් තමන්ට වඩා ආශීර්වාද ලබන බව සිතීමෙනි, ඇත්ත වශයෙන්ම සෑම දිනකම ඔවුන්ගේ සෙසු ජීවීන්ට වඩා බොහෝ ආශීර්වාද ලබා ගනී. ආශීර්වාදය කෙතරම් කුඩා වුවත්, එය ලැබීම ගැන අපි සතුටු විය යුතුය. මන්දයත් එය සියල්ලම අප විසින්ම නිර්මාණය කර ඇති හෙයින්, නවාතැන මෙන් පටු වුවත්, තවමත් සුළඟේ පීඩනය හා තියුණු බෝම්බ කැබලි සමඟ පොරබදයි.

     කෙසේ වෙතත්, භුක්ති විඳීමට ක්‍රම කිහිපයක් තිබේ, ඒවා අතර උදාසීන හා ක්‍රියාකාරී ක්‍රම වසන්ත කාලය නැවත පැමිණෙන විට අප සිතා බැලිය යුතුය.

     එකල බොහෝ ප්‍රවෘත්තිකරුවන් එම යුධ කාලය තුළ වසන්ත සමයේ ගැටළු වල පරිහානිය තක්සේරු කර තිබුණි.

    ප්‍රීති, ඔහු වහාම පයිස්ට්‍රේ පහේ බිල්පත - ඒ වන විට තරමක් විශාල මුදලක් - ඔහුගේ පසුම්බියට දැමුවේය, එවිට ඔහු කෙලින්ම කාර්හයිරින් ස්ටේෂන් වෙත දිව ගියේ ඩෙල්හායිව කුලියට ගැනීම සඳහා නැමිය හැකි තොප්පියක් සහිතව නගරයට ඇවිදීම සඳහාය. වසන්ත කාලය. ඇත්තෙන්ම එය අමුතු දෙයක්! මේ වසරේ, මෙම “පිස්සු” කවියා හදිසියේම සෑම කෙනෙකුටම “වාතය” ලබා දෙයි. කවියා ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු අවස්ථාව ද මෙයයි ටැන් ඩා [ටන්] ධනවත් වැවිලිකරුවෙකු මෙන් “උතුම්” වර්ගයේ මෝටර් රථයක් මත ස්වභාවිකව හා ස්ථීරව වාඩි වී සිටී. මුලදී ඩෙලහයි මෝටර් රථය ඔහුව තැපැල් කාර්යාලයට ගෙන ගියේ ඔහුට 3-පියස්ටර් වටිනා මුදල් ඇණවුමක් මිලදී ගැනීමටය (තැපැල්පත් ආකාරයෙන්) එය ඔහුගේ සමීප මිතුරා වෙත යවන ලදි එන්ගෝ ටැට් ටු [එන්ගි ටොට් ටී] තුල හැනෝයි [H නයි] - වසන්ත තෑග්ගක් ලෙස.

    මෝටර් රථ කුලිය ගෙවීම සඳහා ඔහු ඉතිරි පියාස්ටර් දෙකෙන් එකක් භාවිතා කළ යුතුය. එම නිසා ඔහුගේ පසුම්බියේ ඉතිරිව ඇත්තේ අන්තිම පියෑස්ටරයක් ​​පමණි. ටෙට් [Tt] දින.

සටහන:
Ource මූලාශ්‍රය: වෛද්‍ය හං ගුයීන් මාන් විසින් අධ්‍යයනය කරන ලද වියට්නාම් සංස්කෘතියේ නිධානය [න්ගුයින් මාන් හොං].

BAN TU THU
12 / 2019

(2,430 වරක් නරඹූ, 1 අද සංචාරය)